A Igreja Quântica dos Ministérios e Dons

Internet e Tecnologia na Religião

2010-03-20T19:07:00.000-03:00

''Teologia pós-Google'': a religião na era Web

Como muitos norte-americanos, Doug Pagitt cresceu fora do mundo da religião organizada. Nem seus pais ou seus avós eram praticantes, e não havia expectativa de que ele seria diferente. Hoje, com seu cavanhaque, seu piercing de orelha e suas roupas na moda, ele poderia se passar facilmente por uma espécie de alternativo da Geração X que vive uma vida inteiramente secular.

Mas, aos 17 anos, Pagitt viu uma encenação da Paixão que o tocou como um raio e ele acabou se tornando um pastor cristão. Sua igreja emMinneapolis, Solomon’s Porch, está marcando terreno em um novo movimento que poderia ser chamado de Igreja 2.0.

A reportagem é de Mitchell Landsberg, publicada no jornal Los Angeles Times, 15-03-2010. A tradução é de Moisés Sbardelotto.

Esse foi, de fato, um dos termos usados na semana passada durante uma conferência de três dias sobre o futuro do cristianismo norte-americano na Claremont School of Theology. Pagitt estava entre os 150 ministros, leigos e acadêmicos que se reuniram para discutir a "Teologia depois do Google".

O consenso: há um mundo totalmente novo lá fora. Ignorá-lo é um risco para as Igrejas.

"Eu acho que coisas como a denominação e a ordenação fazem parte do velho sistema de controle e dominação que deve acabar", disse Pagitt, hoje com 42 anos, descansando depois do primeiro dia de conferência no Bar Teológico montado para os participantes. Ao seu redor, a cerveja fluía, e a conversa saltava do Twitter ao evangelismo, para a formação das Igrejas, até o "corn toss", um jogo com saquinhos de areia popular no Meio Oeste norte-americano e em Appalachia, que está conquistando adeptos entre os teólogos de Claremont.

A premissa da conferência foi apresentada mais cedo, durante a tarde, por Philip Clayton, professor de Claremont, que falou sobre o papel da imprensa deGutenberg no século XV. Ao tornar a Bíblia disponível de forma mais ampla, afirmou, a religião foi democratizada, e isso levou diretamente à Reforma Protestante.

"Senhoras e senhores", disse Clayton, "hoje estamos falando sobre uma transição tão grande quanto aquela".

A escola de Claremont foi fundada pela Igreja Metodista Unida e funciona como seminário para os metodistas e para três outras denominações protestantes. Teológica e culturalmente, os participantes da conferência se inclinavam para ponta liberal do espectro. Um tema que surgiu foi se a direita cristã tem sido inteligente no uso das novas mídias e se as Igrejas progressistas precisam alcançá-la.

Mas, mais do que falar sobre como usar novas mídias e ferramentas de redes sociais, a conferência foi sobre como esses dispositivos refletem uma nova forma cultural de pensar que está mudando a maneira que as pessoas rezam. Clayton citou um recente relatório do Pew Forum on Religion and Public Life que descobriu que as pessoas na casa dos 20 anos hoje tem menos probabilidade de se afiliar a uma Igreja do que qualquer geração anterior.

Jon Irvine, um web designer de 30 anos que trabalha com o movimento da "Igreja emergente", disse que a Igreja do futuro deverá ser menos hierárquica e mais espontânea e ecumênica. Usando a fórmula familiar para acompanhar as mudanças de software, ele disse: "A Igreja 1.0 sempre teve a ver com um grande conselho de grande cérebros que se reuniam e lhe diziam: 'Fomos para uma sala e decretamos que você tem que acreditar'. A Igreja 2.0 é mais de baixo para cima. Cada homem é capaz de aprender e oferecer feedback. A Igreja 1.0 tem a ver só com credos e doutrinas, enquanto a Igreja 2.0 é uma espécie de wiki-teologia".

Nesse novo mundo, disse ele, "você pode ser um agente livre. Você pode começar a sua própria Igreja, ir a uma pequena comunidade de fé do outro lado da rua, ir a uma mega-Igreja. Você pode ser metodista hoje, anglicano amanhã – a escolha é sua".

Isso pode parecer heresia para alguns, para quem a doutrina é imutável. Mas se encaixa perfeitamente no espírito da conferência, onde nada, a não ser o troféu do campeonato de "corn toss", foi feito com alguma coisa sólida.

Clayton, o organizador, disse que o que estava acontecendo na conferência e em movimentos cristãos emergentes lembrava-lhe o Free Speech Movement da década de 60. "É algo cru, de improviso, mas não é apologético, sabe o seu propósito e ele é poderoso", afirmou.

A conferência começou com um anúncio incomum do co-moderador Tony Jones, um teólogo residente da Igreja de Pagitt, em Minneapolis, e autor de "The New Christians: Dispatches From the Emergent Frontier" [Os novos cristãos: mensagens da fronteira emergente].

"Não queremos que vocês coloquem os seus celulares no silencioso", disse ele ao público. "Queremos que vocês estejam conectados a tudo o que está acontecendo no mundo".

Pelo menos metade do público trabalhou multiplamente em laptops, iPhones e BlackBerrys enquanto ouvia os oradores. E muitos postavam comentários no Twitter, que eram constantemente atualizados em um telão atrás do palco. Além dos participantes em Claremont, os organizadores disseram que cerca de 1.300 pessoas assistiram a transmissão ao vivo da conferência pela Internet em todo o mundo.

Há, claro, inconvenientes para toda revolução. Quando Jones pediu que o público gritasse ou tuitasse quaisquer objeções que tivessem com relação ao uso de redes sociais como o Facebook, alguém gritou: "Eu não me importo com aquilo que você comeu no café-da-manhã". E Roger Burns-Watson, que está começando uma igreja nos arredores de Columbus,Ohio, se perguntava se haveria espaço para Deus em um mundo de interação online 24 horas por dia, todos os dias da semana.

Conseguirá uma pequena e calma voz romper o ruído digital? "Deus pode não lhe enviar uma mensagem de texto hoje", disse Burns-Watson aos participantes. "E você será paciente com um Deus que não se movimenta em uma velocidade digital?".

Internet e Tecnologia nas Eleições

2010-03-20T18:58:00.000-03:00

Muitos políticos vão cair do Palanque Eletrônico

A cada dia que passa cresce o número de políticos que criam perfil no twitter, dinamizam seus blogs e sites e comemoram junto ao público conectado a liberação da internet na próxima eleição. Ao que parece inclusive com debates online sem restrições.
Animados com a possibilidade de praticar a comunicação com eleitores e seus apoiadores de forma instantânea, eficaz e com baixíssimo custo alguns estão inclusive freqüentando cursos de introdução as redes sociais e treinando suas equipes para assimilarem a demanda que se aproxima.
Porém afirmo, muitos cairão do palanque eletrônico.
Se eles acham, e muitos deles pensam assim, que os velhos truques de fingir interação com o cidadão vão funcionar no meio digital irão se surpreender com a capacidade que nós temos de expor nossa opinião a respeito deles.
Vai ter político querendo censurar o Google e similares.
Tenho sido consultado por vários deles a respeito das possibilidades da campanha na internet. A minha primeira pergunta é: O que o senhor acha de ter milhares de pessoas na porta da sua casa 24 horas por dia, exigindo sua opinião sobre os mais variados assuntos, questionando seu desempenho como parlamentar ou gestor, cobrando sua votação a respeito de assuntos de que o senhor nem se lembra mais e declarando que não vai votar em você por causa disto ou daquilo?
De Deus me livre a PQP ouvi um bocado de coisas. Até mesmo “eu sabia que esse troço aí não é pra gente, é pra americano”.
Tem mais. Que tal ranking exposto em blogs e sites sendo consultado por vários veículos não digitais sobre o desempenho dos candidatos na internet? Números de acesso, comentários pró, contra, atualizações e qualidade de conteúdo tudo publicado em milhares de jornais e revistas do país, exibidos e comentados em programas de TV e Rádio, região por região, partido por partido, cargo por cargo?
Na eleição de 2008 fiz um trabalho de comunicação política em muitos municípios do Rio de Janeiro. Um deles tinha em torno de 22 mil moradores e 17mil eleitores. O site do candidato a prefeito teve uma média de 890 visitas por dia com picos de mais de 1500 visitas nos dias posteriores a comícios e caminhadas. Fotos, vídeos e artigos eram postados na madrugada após os eventos. Uma vez, por conta de uma reunião estratégica que começou 6 da manhã pude mostrar ao grupo político em tempo real o número de acessos entre 7 e 9 da manhã.
No fim da tarde disparamos pelo telemarketing uma pesquisa para medir o conhecimento do assunto abordado na última postagem. Resultado, mais de 40% dos entrevistados que não foram ao comício sabiam do tema tratado no site, (vi na internet – 35,8% – viram na internet e me contaram 42,4% – foram ao comício e me contaram 13,1% – não lembro onde soube 3,2% – NR 8,7%) isso numa cidade onde o número de conexões internet instalado não chegava a 25% da telefonia fixa que por sua vez cobria apenas 60% da cidade. A partir da internet surgia um boca a boca na cidade.
Quando eu apresento os gráficos deste capítulo da minha ação profissional nas últimas eleições e reafirmo que o sucesso dessas campanhas na internet foi conseguido pelo conteúdo bem desenvolvido dentro de uma linha de comunicação adequada, somente os conseqüentes, de opinião, de leis, projetos e realizações continuam animados.
Os que vivem politicamente do assistencialismo, do fisiologismo, do uso da máquina pública como favor e os que têm ficha suja e passado que querem esconder começam a verificar que provavelmente a internet será um obstáculo a mais para sua eleição.
Porque ao contrário dos panfletos e jornais de campanha de conteúdo reduzido com pouca informação e pequena vida útil, a informação na internet é dinâmica e constante. Para o bem e para o mal.
Ao invés dos segundinhos no espremido horário eleitoral nossos candidatos terão ao seu dispor espaço para vídeos reportando as suas ações e expondo suas promessas.
Quem não tem o que mostrar e o que dizer e nem disposição para o debate terá de fugir deste meio e sua ausência será notada.
Talvez o melhor indicador sobre o que nos espera na próxima campanha seja o fato de dois grandes partidos brasileiros disputarem a contratação da equipe que trabalhou para o Obama. Tudo indica que um deles conseguiu.
Quem observar hoje o trabalho que vem sendo feito pelo www.marinasilvapresidente.org poderá ter uma idéia da dimensão que esta ferramenta pode alcançar.
Plataformas e softwares farão parte do linguajar de assessores e coordenadores de campanha.
Marketing digital, SEO, Hits, upload, Pageviews. Um mundo novo para nossos políticos junto com os tradicionais cabos eleitorais e líderes comunitários.
Eleitores comentarão que deram retweet no conteúdo de seu candidato.
Frases como essa serão comuns. “Adiciona meu candidato, você vai gostar tem vários links do seu trabalho.”
“Cuidado, tem um fake do meu candidato espalhando boato no twitter.”
O Instituto Informa do sociólogo @fabiogomes - fez recentemente uma pesquisa nacional sobre hábitos na internet dos jovens das classes ABC. Uma matéria sobre os resultados já saiu no O Globo e após a “quarentena” que toda pesquisa tem ele me concederá uma entrevista no twitter sobre o assunto. (vai ser aberta a todos que quiserem participar e um belíssimo exercício de perguntar e responder em 140 toques) Vou adiantar um dado qualitativo que chamou muito atenção da equipe do Informa e da Binder, agência que participou do empreendimento. A interação dos jovens com suas marcas preferidas na internet.
Dá pra imaginar essa relação no caso das militâncias partidárias, políticas e simpatizantes espontâneas.
Por não se prepararem ou não ter o que apresentar muitos candidatos irão cair dos seus palanques eletrônicos, outros nem conseguirão subir.
Para aqueles que ainda têm dúvida das possibilidades, dos prós e contras recomendo este vídeo curto. http://www.youtube.com/watch?v=LCec4Vpf6cE
Luiz Barbosa Neves
http://luizbarbosaneves.com.br/blog/

Porque Igreja Quântica?

2009-10-21T07:54:00.000-02:00

A Igreja Quântica

Igreja: Uma Organização Quântica num Universo Consciente

Por Edson de Almeida e Franzen, consultor de igrejas e empresas, webmaster, empresário, engenheiro agrônomo, pós-graduado em Processamento de Dados, teólogo, professor e editor de livros da Editora Herr.

Este texto trata de um assunto difícil, mas necessário. De um assunto polêmico, mas real. De um tema sem unanimidade, mas a cada dia muitos têm enxergado e pinçado verdades da Física Quântica, e aplicados na gestão da Igreja de Cristo.

Iniciamos este livro no começo do ano 2000. Agora, 10 anos depois, tem-se começado a se falar em Igreja Quântica. Queremos, por favor, que não nos confundam com Instituto Salto Quântico nem com Igreja do Caminho da Elaboração Quântica de Deus, ou coisas parecidas, que tem surgido mais recentemente e que muitas vezes falam de energia, cura quântica, reequilíbrio de forças, alma quântica ou autoconhecimento. Não! Não é nada disto.

A Igreja Virtual Evangélica ou a Igreja Quântica que nos referimos, pode ser uma igreja física, de paredes e janelas (uma vez que pertencemos à mesma denominação desde 1976), mas principalmente é uma igreja virtual, uma igreja de bits, conectada mundialmente, uma igreja aberta literalmente a todas as raças, todos os credos e a todas as opiniões.

A metodologia da Igreja Quântica pode ser implantada em qualquer igreja, até na sua igreja pentecostal ou tradicional. Isto porque uma Igreja Quântica é uma Igreja com propósitos e ministerial, que busca ser uma instituição que proporciona e incentiva que as pessoas criem seus próprios métodos, nascidos dos ministérios e dons de cada um, que pretende buscar a qualidade do atendimento aos necessitados de salvação, tudo em sintonia com o Universo e o Criador, e doutrinada pela Bíblia.

Igreja Quântica quer dizer isto resumidamente. Neste documento aprofundamos mais o assunto. E quem se dignar a ler e compreender, com certeza entenderá que não se trata de nenhuma heresia, nova seita ou doutrina, mas sim perceber que a física e mecânica quântica está muito mais ligada à igreja verdadeira do que os métodos administrativos ditos “modernos” criados para as igrejas de hoje.

Portanto membros das denominações tradicionais ou pentecostais, não se assustem. Não somos o anti Cristo ou um guru buscando seguidores de uma doutrina herética. Somente estamos preocupados com a Igreja Evangélica atual, que está ficando doente, e gostaríamos de compartilhar um pouco do que aprendemos nas mais de 3 décadas atuando com os computadores, a natureza, as pessoas e as organizações, sejam elas eclesiásticas ou não.

1. Por que Entender Física Quântica para Administrar uma Igreja?

Muitas técnicas, metodologias e conceitos de administração foram criados, moldados, ensinados e aplicados nos últimos 100 anos.

Todavia nenhum deles sobreviveu por mais de 10, no máximo 15 anos. Foi substituído em parte ou totalmente por outro método dito mais “moderno”, aliás temo que não aprecio muito a utilização, porque o moderno hoje pode não ser daqui a 3 ou 5 anos.

Esta extinção está sendo motivada porque as técnicas administrativas atuais estão desobedecendo leis e normas, leis estas tão antigas como o próprio universo.

Newton sistematizou e formulou leis há pouco mais de 3 séculos atrás que foram excepcionalmente importantes, gerando os cálculos astronômicos precisos de eclipses, trajetórias de planetas, asteróides...

Mas com aquelas leis não chegaríamos à Lua.

Max Planck iniciou e Einstein formulou leis complementares que não só suplantaram àquelas, como também adicionaram mais e novos conceitos.

Planck e Einstein, somente através da observação da natureza e do cosmos, conseguiram enxergar o que estava faltando e modificar, gerando o que conhecemos hoje como a Física Quântica.

Planck e Einstein descobriram que a luz tem pequenas porções de energia que chamaram na época de quanta. Descobriram também que a luz funciona ora como partícula, ora como onda. Que há uma incerteza grande em descobrir o lugar em que está determinado elétron dentro do átomo, ou de que lado uma carta (que está de pé) vai cair, para a direita ou esquerda.

1.1. O que é Quântica

A Física quântica explica bem as propriedades do mundo muito pequeno. A Mecânica Quântica, um ramo da Física, simplificando, explica e dá leis para muitos dos fenômenos microscópicos, mas também dos grandes eventos do Universo e da Mecânica Celeste (a forma como os astros se movem, existem e suas formas).

Assim a física e a mecânica quântica trata dos componentes fundamentais do Universo.

E quântica explica melhor o micro e algumas vezes o macro universo.

Portanto a Igreja Quântica utiliza as propriedades e os conceitos da Física e Mecânica Quântica para estar harmoniosamente relacionada com a Natureza, o Universo e o Criador.

O leitor certamente se surpreenderia se disséssemos que sem a física e mecânica quântica não conheceríamos inúmeros objetos com os quais lidamos corriqueiramente hoje em dia. Só para se ter uma ideia, podemos mencionar o nosso aparelho de CD, o controle remoto de nossas TVs, os aparelhos de ressonância magnética em hospitais, o forno de micro-ondas ou até mesmo o computador que ora usamos na elaboração deste artigo. Todos os dispositivos eletrônicos usados nos equipamentos da chamada high-tech só puderam ser projetados porque conhecemos a física e mecânica quântica. A título de informação, 30% do PIB americano vêm destas tecnologias.

Comparativamente, a física newtoniana é cartesiana, linear, reta, quadrada, burocrática. Como as técnicas administrativas atuais.

Já a física quântica é curva, natural, global, imprevisível, flexível, integrada, como deve ser a Igreja Quântica. Estão começando a entender onde estou querendo chegar?

Portanto na Igreja Quântica, as técnicas são implantadas naturalmente, obedecendo as leis da natureza, buscando qualidade e não quantidade, foco na missão e não em metas, sem atrasos, afobamentos, traumas. Na Igreja Quântica os recursos naturais, a mão de obra e a informação são mais importantes que o capital e o dinheiro.

Se você ficou interessado neste novo conceito, que traz consigo novas técnicas, convido você a continuar a leitura...

2. Iniciação à Visão Quântica nas Organizações Eclesiásticas

2.1. O Que é uma Organização Quântica

Igreja Quântica? O que é realmente isso e o que está acontecendo com os novos administradores e gestores? Como ingressar dentro das igrejas que se destacam positivamente em um mundo cada vez mais confuso, competitivo, globalizado e interessado em lucros?

Uma série de reportagens fala atualmente como isto está ocorrendo sem uma visão romântica ou mística do assunto, abrangendo ciências antes não faladas em administração eclesiástica como física quântica, biologia, ecologia etc.

A reportagem: Será que eu tenho que saber o que é física quântica?[1] mostra-nos a necessidade de conhecer teoremas de física, teoria do caos, avanços biológicos, técnicas de plantio e colheita, genoma, transgenia, biologia molecular para melhor aplicar dentro da igreja, por nós administradas, ou até prever manifestações e mudanças na vida dos membros e das pessoas que influenciam nossas igrejas. A física Danah Zohar afirma que:

“Todo esse conjunto de ciências do século XX traz novos paradigmas, muda conceitos fundamentais a partir dos quais compreendemos melhor o mundo e podemos ver coisas que antes não percebíamos.”

Mas qual a necessidade de conhecermos e transpormos paradigmas? Simplesmente para aumentar a capacidade de raciocínio, adaptar-se a novas realidades, ser capaz de perceber o mundo que nos cerca, não só percebê-lo, mas interagir da melhor forma possível.

“A física clássica, diz Danah, deu-nos uma série de paradigmas para entender o mundo. Hoje vivemos num mundo de organizações newtonianas, que raciocinam com certeza e previsibilidade. Estas organizações são hierárquicas. Isto é, o poder emana do topo e é vital em todos os níveis. As organizações newtonianas frisam um único ponto de vista: são organizadas e gerenciadas como se a soma de suas partes explicasse o todo.”

Danah propõe um novo modelo, baseado nas idéias, na linguagem e nas novas ciências, e enumera novos paradigmas.

Mas seus paradigmas são difíceis de serem concebidos dentro da realidade social e profissional em que vivemos hoje. Por isso Danah dá dicas para se chegar a este tipo de relacionamento, tendo como receita o diálogo, apontando seis pontos para melhorar o diálogo:

1. Descobrir, no lugar de saber - investigar sempre. Não decorar, mas experimentar. E se não se puder descobrir agora, deixar “links” para a descoberta futura. Já dizia Confúcio: Mais importante que saber “algo” é saber onde conseguir informação sobre este “algo”.

2. Perguntas, não respostas - explorando sempre oportunidades novas.

3. Partilhar, não ganhar - sempre buscar propostas e parcerias.

4. Igual, não superior - todas as posições são válidas: devemos aprender com os outros.

5. Reverência, não poder - não há imposição de idéias, mas gratidão pela riqueza de cada experiência.

6. Escutar e dialogar é explorar novas possibilidades.

O modelo de física clássica é atomístico, onde o todo é formado por partes (átomos, moléculas ou organismos maiores) e a interação entre as partes explica o conjunto. Todavia a física quântica ensina-nos que os sistemas físicos consistem de padrões de energia dinâmica. Nenhum pedaço pode ser visto separadamente do todo sem que haja distorções ou perda. A física quântica é holística, buscando explicar o todo pelas suas partes, devendo se preocupar menos com o controle dos processos e encorajar mais o relacionamento e as coesões entre as partes. Por isto é que na Igreja Quântica, as partes: líderes, membros, ministérios e recursos são interdependentes mas intimamente relacionados. Tem suas próprias propriedades, mas não podem ser explicadas ou entendidas isoladamente. Devem ser consistentes em um contexto maior - humano, corporativo, social e ecológico - aumentando as relações entre si.

2.2. Dois Estilos de Gestão

Danah também fornece um quadro demonstrativo ressaltando as diferenças entre esses dois tipos de gestão, e que alteramos para atender nosso assunto principal, a Igreja. Ressaltamos sempre que nenhum é melhor do que o outro, como apregoa a maioria das escolas administrativas, mas sim complementares. Dependendo da situação o ideal é oscilar entre estes dois estilos. Apresentamos este quadro a seguir:

Igreja Newtoniana	Igreja Quântica
Certeza	Incerteza
Previsibilidade	Mudanças rápidas
Hierarquia - 3 ou mais níveis (pirâmide)	Redes não-hierárquicas - 1 nível (plano)
Divisão do trabalho e fragmentação de funções	Esforço integrado (quântico)
O poder vem do centro ou do topo	O poder vem de vários centros
Membros e líderes passivos	Membros e líderes ativos (discípulos)
Uma maneira correta	Vários pontos de vista
Competição	Cooperação
Controle burocrático	Estruturas flexíveis
Eficiência	Relacionamento
Operação de cima para baixo (reativa)	Operação de baixo para cima (experimental)

O que é mais interessante neste novo paradigma, não é o fato de como as igrejas se comportam frente às novas tendências mundiais, das relações entre outras igrejas e denominações, tanto dentro do espaço nacional como internacional, mas principalmente como os novos líderes se preparam para este novo tipo de realidade, que está cada vez mais em pauta no meio eclesiástico.

Mas qual a melhor maneira de se portar frente a estes tipos de mudanças?

Qual será o perfil do novo líder da Igreja Quântica do futuro?

Você pode até discordar de tudo que tratamos aqui, e não aplicar absolutamente nada em sua vida e na igreja. Mas também espere a sua morte profissional, de forma lenta e contínua. Ressaltamos que o problema maior é que essas mudanças profundas precisam acontecer na cabeça das pessoas. Estas, por sua vez, precisam de muita coragem para mudar, cultivando principalmente um espírito pessoal, ético, de moralidade e buscando valores, pensando de forma universal, mas agindo de forma local.

Chega de levar vantagem em tudo. Chega de lucro a qualquer preço e custo. Chega de maracutaias. A grande crise mundial ocorrida em 2008 e 2009 foi antes de mais nada uma crise de valores, de ética e moralidade. Empresas, bancos e pessoas quebraram porque empresas, bancos e pessoas estavam fazendo falcatruas e negócios ilícitos. E daí, quando um caiu, o castelo de cartas inteiro caiu.

Precisamos da visão quântica para nossas igrejas para que nossas igrejas não quebrem como empresas quebraram. Para que a espiritualidade esteja realmente em alta e que ao buscarmos a salvação das pessoas, não nos percamos.

2.3. A Igreja Quântica é Um Ser Vivo

A Igreja Quântica pode ser considerada como um ser vivo, composto com dois subsistemas: um que conduz a vontade e o outro que mantém as funções vitais. Como ser vivo pode-se aplicar o conceito de célula, onde a parte compõe o todo, e ao mesmo tempo o todo está dentro da parte. Aceitamos assim um novo conceito, fundamental para se chegar à Igreja Quântica, espiritual e obediente à vontade de Deus. Com esta visão se aceita o fato de que a igreja "existe" dentro do crente, do membro, a ponto de dispensar controles e padrões definitivos. Isto significa que a Igreja Pentecostal da Vila Mariana (por exemplo) é a soma de todos os indivíduos, de seus membros e líderes. Melhor explicando, esta igreja é a soma dos dons e recursos humanos. É o produto da capacidade de seus indivíduos. E vai agir diferente de outra, pois é diferente de outras igrejas.

A implantação de uma administração quântica significa acabar com os grupinhos que caracterizam a pirâmide atual. No momento em que não se necessita mais de autoridade, pois as pessoas possuem valores convergentes, desaparece a dimensão vertical e a estrutura se torna plana.

Igrejas quânticas estimulam os seus integrantes a serem auto-suficientes, dando-lhes oportunidades de crescimento e desenvolvimento dentro da igreja, valorizando a plena satisfação, com o serviço ao outro, como forma de ter uma organização mais sadia, produtiva, criativa e altamente espiritual. Abraham Maslow (psicólogo americano da Teoria de Motivação e Hierarquia das Necessidades Humanas) evidencia esta postura quando fala que quando uma pessoa está de bem consigo mesma não perde mais tempo e energia com conflitos internos e se potencializa para se relacionar de maneira positiva com os demais.

Quando a igreja assume a forma quântica, se torna policelular e ministerial, e suas relações com os outros indivíduos se tornam distintas das convencionais, pois estes também fazem parte integrante da igreja, e não passíveis de serem explorados.

3. Procedimento para Buscar uma Igreja Quântica

3.1. Uma Lista de Verificação

· Estabelecer a missão, e não metas;

· Definir os valores principalmente éticos;

· Fixar as políticas e normatizar áreas;

· Atuar no longo prazo;

· Adotar o princípio da não matéria e sim da busca espiritual (SER é mais importante que TER);

· Agir em tempo real e de modo local para mudar de forma global;

· Aceitar um único coletivo, que é a própria igreja, e não rachá-la em grupinhos;

· Romper com todos os limites internos e externos;

· Evitar intermediações, deixando isto com o líder maior, o pastor;

· Atuar de forma flexível e descontraída;

· Antecipar-se às reivindicações;

· Evitar a crítica que desorienta;

· Premiar os acertos em cenários próprios;

· Desafiar visando a busca pela superação;

· Respeitar a individualidade e principalmente as opiniões - podemos discordar da opinião de alguém, mas nunca devemos ir contra a pessoa em si;

· Estimular os "intrapreendedores";

· Assegurar a todos uma raia própria para seu desenvolvimento;

· Garantir o sentimento de pertencimento - eu pertenço, faço parte atuante da igreja de Cristo chamada xyz;

· Criar um clima de tranqüilidade e segurança;

· Estimular a fidelidade absoluta;

· Buscar o "eu preciso fazer isso agora";

· Remover barreiras e obstáculos;

· Estimular ações imprevisíveis, não rotineiras mas sim criativas;

· Propiciar condições para a genialidade;

· Combater a burocracia e os formalismos;

· Atuar com força-tarefa e não com indivíduos;

· Trabalhar com qualidade total;

· Buscar a exclusividade, fugindo da concorrência e da busca de exemplos e modelos dos outros;

· Valorizar a denominação, mas trabalhar focado em Jesus;

· Escutar os membros;

· Inovar e criar freneticamente;

· Voltar-se para o que poderá existir pensando o futuro constantemente;

· Incorporar os vizinhos e comunidade à igreja;

· Buscar a diferenciação positiva;

· Assegurar satisfação a todos.

4. CONCLUSÃO

Considerando-se a rapidez com que estão sendo realizadas transformações em todos os campos do conhecimento, seria absurdo que as práticas administrativas permanecessem as mesmas ao longo das últimas décadas.

Como organização, refiro-me também a empresas, associações, sindicatos, bancos, prefeituras, governos, além das entidades eclesiásticas, a igreja em si. Isto porque tudo que se aplica para uma igreja quântica, aplica-se também para uma empresa quântica, para uma ONG quântica, um governo quântico... O contrário não é verdadeiro, mas com certeza seríamos um outro mundo se todas as organizações do planeta agissem de maneira ética, com moralidade, buscando valores altos e espirituais, como é a organização quântica que descrevo aqui.

Certamente algumas alterações foram incorporadas à administração, mas na essência os princípios de planejar, organizar, dirigir e controlar permaneciam imutáveis. Esse imobilismo da administração era disfarçado pelo surgimento de modismos, decorrentes, muitas vezes, de interesses econômicos de consultoria.

Nos últimos anos, entretanto, a partir dos conhecimentos gerados na física nuclear, uma nova concepção de organização foi se cristalizando e, por suas características, vem sendo chamada de quântica, ou seja, imprevisível, complexa, integrada, com foco principal na pessoa.

O planejamento é substituído pela intuição, a organização formal pela flexibilidade, a chefia pela liderança e o controle pelos valores, ou seja, a administração quântica revoluciona não somente o que se entendia como organização, como, também sua gestão.

A organização, segundo o conceito quântico, passa a ser uma concepção, independente de tempo, espaço e massa. Sendo uma concepção ela se baseia em valores, os quais caracterizam sua cultura.

As pessoas que trabalham com a organização devem ter a mesma cultura, foco, missão, idealismo. Ou seja, ter basicamente a mesma maneira de ser, pensar e agir. Essa unidade cultural não significa qualquer constrangimento, pois a nova administração se fundamenta na individuação, exatamente o oposto da massificação.

Para que se atinja a unidade cultural é preciso o reconhecimento dos valores da organização, algo fundamental e que é pouco comum na administração convencional. Definidos os valores e atingida a convergência de todos para eles, desaparece a necessidade do controle e da autoridade.

Este é o ápice da Igreja de Cristo. E para onde estamos caminhando, ou pelo menos deveríamos caminhar com nossas igrejas.

Quando nos parecermos com Cristo, chegarmos aos pés de sua divindade, estaremos nos comunicando diretamente com o Pai, como Cristo faz.

Neste momento a intermediação é desnecessária.

Veja este texto de meu livro: A Semeadura Extraterrestre para entender o momento que buscamos:

Galileu e outros qualificaram a matemática de DIVINA “aquilo que podemos medir, podemo-lo conhecer”.

E é por isto que o pleno conhecimento de Deus no milênio terá caráter científico.

Encontraremos o lugar onde Deus mora no Universo, mas de forma científica, confirmatória e imutável.

Neste momento uniremos a Divina matemática com o Divino Criador. Podemos criar as fórmulas para se chegar a Ele, conversar com Ele e vê-Lo (da nossa maneira) sem que com isto derretamos.

Neste momento Ele estará junto conosco, reinando absoluto aqui na Terra, como fazia no tempo de Adão e Eva.

As coisas aqui mudarão, pois as religiões não serão necessárias, assim como não serão necessários os padres e pastores, intermediários entre Deus e os homens, porque para chegar a Deus não serão necessários intermediários, pois saberemos onde Ele está e como chegar lá!

Este momento é descrito na Bíblia em Apocalipse 21:3: Deus habitando com o homem.

Na organização chamada igreja quântica, esta busca é nossa primazia. Inexistindo necessidade de controle e autoridade, a hierarquia fica sem qualquer sentido prático, e as chefias perdem sua razão de ser, sendo substituídas pela responsabilidade e liderança. Por essa razão a organização quântica passa a ter uma configuração plana (como era a igreja primitiva), já que a autoridade é que dá a dimensão vertical ao organograma sob a forma de pirâmide.

Por outro lado, a organização quântica tem um sentido global, sem limites, e isso se aplica também à sua estrutura interna, dando-se como conseqüência a desestruturação dos coletivos administrativos, sejam eles diretorias, departamentos, setores, grupinhos e tantos outros. As pessoas são a organização e não pertencem somente a partes dela, aos grupinhos, como ocorre na administração convencional.

Nisto principalmente que difere a igreja da empresa.

Nenhum coletivo pode ser aceito como concorrente da organização, ou como opositor a ela. Assim sendo, grupos menores ficam totalmente excluídos, sendo substituídos pela unidade dos que trabalham na organização, e isso inclui a todos, inclusive diretoria e pastores. Aceitar que os membros se reúnam em grupos herméticos, significa criar uma unidade representativa perante a diretoria, por exemplo, e isso divide a organização que deixa de ser quântica, ou seja, global.

Certamente as funções continuam existindo, o que desaparece é a estrutura de cargos, cada um deles um verdadeiro feudo pertencente a um chefe que, por sua vez, é "dono" das pessoas que como ele trabalha. Inexistindo cargos desaparece a disputa pelos mesmos, e os líderes podem exercer sua tarefa principal de formadores e orientadores, sem a preocupação de estarem gerando concorrentes para disputar as posições por eles ocupadas.

A organização quântica, sendo uma concepção, deve preservar sua identidade, ou seja, sua individuação no contexto onde atua. Isso implica ter sua marca e assumir na sua região e bairro uma imagem diferenciada positiva, que assegure boa referência na comunidade, que passam a ser fiéis a ela. Isso é muito diferente da prática de uso do poder ou influência, pois significa conquistar e manter posição.

O uso do poder é substituído pela fidelidade, independente de qualquer coisa, desde que gere satisfação e credibilidade nos membros.

Na visão quântica, as organizações, através de suas tecnologias, contribuirão para que o homem atinja plenamente o sentido da palavra plenitude: estar pleno, realizar todo o seu potencial, todo o seu destino de modo inteiro e completo, e buscar o Salvador e Criador de tudo.

Se olharmos bem o que está acontecendo desde o fim da Segunda Guerra Mundial no que se refere à educação do adulto e das crianças, no que concernem suas moralidades, éticas e valores, podemos facilmente constatar que são as igrejas que têm preenchido cada vez mais este papel.

Isto ocorre ainda mais depois da extinção das disciplinas de Organização Moral e Cívica (do 1º e 2º graus) e Estudo dos Problemas Brasileiros (na faculdade) em 1983. O papel de ensinar as crianças e adultos quanto aos valores, a moralidade e a ética, foi passada para os pais. Mas eles têm cada vez menos tempo.

Uma das causas das igrejas assumirem este papel é também o caráter conservador das universidades, que têm dificuldade de se adequar às rápidas mudanças de conteúdo e currículo, ao aumento exponencial das descobertas e criações e ao fato das organizações e igrejas serem hoje o cenário principal destas mudanças.

Assim, as organizações, principalmente as igrejas, estão aos poucos se tornando novas universidades no que tange à educação. Não é a toa que o povo evangélico é uma das categorias que mais lê: 7,1 obras por ano (http://www.cultura.gov.br/site/2008/05/20/retratos-da-leitura-no-brasil/). Mas as igrejas podem ir além, em relação à plenitude. Elas podem se transformar em novas universidades para o terceiro milênio. Queremos dizer com isto que poderão contribuir para devolver ao trabalho humano, a sua dignidade. E à natureza o seu caráter sagrado.

Por Edson de Almeida e Franzen

Consultor de igrejas e Igrejas

5. Bibliografia

COHEN, David, A empresa é você. Você S. A, São Paulo: Abril, nº 3, 35-45, Setembro.1999.

DORSEY, David, O Novo Espírito do Trabalho. Você S.A, São Paulo : Abril, n º 3,82-90, Setembro. 1999.

COHEN, David, Será que eu tenho que saber Física Quântica ?. Exame, São Paulo: Abril, n º 23, 106-112, Novembro. 1999.

GOMES, Maria Tereza, Prepare-se para o futuro. Você S.A, São Paulo: Abril, n º05, 36-45, Novembro, 1999.

FRANZEN, Edson de Almeida e, Coleção A Bíblia da Religião. Editora Herr, Guaratuba - PR, 1999 a 2009. www.editoraherr.nbz.com.br.

[1] COHEN, David, Será que eu tenho que saber Física Quântica ?. Exame, São Paulo: Abril, n º 23, 106-112, Novembro. 1999

Histórico e Doutrina da Igreja Quântica

2008-10-17T23:36:00.000-03:00

Histórico da Igreja Quântica

Igreja Quântica iniciou suas atividades quando foi criado o primeiro site da Igreja do Evangelho Quadrangular na Internet Brasileira, em 1996. Nesta época, existiam apenas mais 2 igrejas virtuais na Internet, e uma delas era a Igreja Virtual da Presbiteriana, a pioneira. Muitas mudanças nos conceitos de igreja pela Internet ocorreram até que em junho de 2000, foi lançada as bases deste site. Na seqüência apresentamos os motivos que nos levaram a criar a Igreja Quântica:

Década de 20

A Igreja Evangélica no Brasil, assim como a mundial, cometeu um erro histórico ao deixar de usar o rádio como veículo de evangelismo e edificação de massa. Por 50 anos impediu-se de se usar o rádio pelos evangelizadores por se achar que ele é um meio utilizado pelo diabo, ou até que era o próprio diabo. Isto tudo por não entendê-lo muito bem.

Década de 70

Quem já era evangélico nos alarmistas anos 70 vai se lembrar de que o grande assunto na época era o "fim dos tempos". Um dos bons motivos para se acreditar que este mundo tinha poucos dias pela frente era o grande desenvolvimento tecnológico, em especial na área de informática. A própria Bíblia dá margem para esses temores escatológicos. O livro de Daniel, que já no Antigo Testamento profetiza que "a ciência se multiplicará", por exemplo, é uma das passagens lembradas por quem pregava que chips e bytes prenunciavam alguma hecatombe mundial.

Hoje

Três décadas depois, o mundo – embora um tanto mais poluído e confuso – continua girando, e vive uma revolução tão importante quanto a invenção da imprensa por Gutenberg.
Hoje já não é o rádio o principal meio de propagação do evangelho, mas a televisão assume a liderança. Muitos pastores ainda sentem certas reservas quanto ao evangelismo pela televisão. Mas é inevitável o seu uso cada vez mais generalizado. Mas agora temos um novo meio de propagação do Evangelho: a Internet. A Internet são mais de 50 milhões de computadores interligados em todo o mundo (ano 2000). Você pode acessar a maioria deles e conhecer as informações que eles estão disponibilizando.Pode-se encontrar de tudo: várias Bíblias on-line, sites (páginas) com espaços dedicados a pedidos de oração, informações sobre igrejas e denominações, estudos bíblicos, debates sobre bíblia e religião e muito mais.

Para que Internet e Religião

Muitas pessoas não têm acesso a uma igreja. Por vários motivos: - Não tem uma igreja evangélica na cidade ou bairro onde vivem- Têm problemas de locomoção: há perigo no sair à noite, tem deficiência de locomoção, quando chove as pontes são inacessíveis, sem recursos financeiros...- Trabalham em hora de culto- Têm problemas com o pessoal da igreja aonde iam- São tímidas, medrosas ou têm alguma síndrome (como a do pânico)- Não podem deixar a casa sozinha, pois senão limpam...Seja lá qual for o problema, existem muitas pessoas que não saem de casa, principalmente à noite.Para estas pessoas é que está sendo criada a Igreja Virtual.Nela você pode encontrar desde pregações escritas, faladas ou em vídeo, até estudos, bíblias, testemunhos e um local para você pedir conselhos e orações para pastores.

Conversão on-line

Foi assim que se converteu o internauta José Luiz Junior, de apenas 18 anos. Ele encontrou na Internet um cristão sólido, que poderia ser um pastor. "Eu era um católico com idéias espíritas. Sonhei que antes de cair num precipício eu encontrava uma Bíblia. Depois disso, comecei a me interessar pela Palavra, mas sem entender muito. Na minha visão, os evangélicos eram uns chatos", conta José Luiz em um chat (lugar de bate-papo na Internet)."Até que encontrei um deles no canal #100% Jesus no brasIRC. Conversei várias vezes com esse cristão. Ele me explicou a Bíblia e me mostrou que Jesus Cristo morreu pelos meus pecados, para me dar a salvação, e eu só tinha que aceitá-lo. Não volto mais atrás: sou de Jesus", testemunha.
Seu passo seguinte foi participar de listas de discussão evangélicas, onde assuntos teológicos são debatidos através do correio eletrônico. José Luiz abandonou os sites pornôs e passou a gastar três horas diárias lendo artigos cristãos e estudos bíblicos pela rede. "Quando percebi, já era um crente", relata.Por mais de um ano, ele freqüentou apenas a igreja virtual, comungando com os irmãos internautas."Antes me envergonhava, não conseguia assumir a fé", reconhece.Passado o medo, ainda demorou a procurar uma igreja real. Vasculhou várias páginas de igrejas evangélicas antes de se decidir a freqüentar um igreja real.

Não Troque Esta por Aquela

A Igreja virtual não veio para tomar o lugar da igreja real, mas sim para somar mais um meio, mais uma oportunidade. Mesmo você que freqüenta a igreja real, pode ter perdido um culto no domingo por algum motivo sério, e gostaria de saber o que foi tratado lá. Acessando a igreja virtual, você “puxa” a pregação e é abençoado da mesma maneira. Mas a presença do Espírito Santo é mais intensa na igreja física do na igreja virtual?
Isto depende de você. Não adianta você ir na igreja real (física) e ficar mais interessado na vestimenta ou atitude de um ou de outra, não prestando atenção no que se diz lá na frente. Está lá fisicamente mas está em outra parte emocional e espiritualmente falando.
Não adianta você ir a uma igreja física para falar mal dos outros ou para mostrar seu carro novo, ou para expor seu sucesso ou novo cargo na igreja. Deus não vê como as pessoas vêem - Deus enxerga o coração. Pode ser que você esteja agradando mais a Deus se freqüentar uma igreja virtual do que uma igreja física. Pois não poderá mostrar status, poder ou riqueza. Perante a Internet todos somos iguais, como somos perante Deus.

Doutrina da IVE

2008-10-17T23:25:00.000-03:00

Introdução

Por que freqüentar uma igreja?

Não poderíamos ser cristãos somente orando e lendo a Bíblia em casa?

Pode ser. Depende de cada um.

Mas a Bíblia nos diz que precisamos estar em comunhão, orando e admoestando uns aos outros, sob pena de extinguirmos a chama do Espírito, assim como uma brasa separada do fogo.

Esta comunhão serve para confessarmos nossos pecados e receber conselhos e oração para vencer as batalhas.

Se você estuda a Palavra de Deus, ora, obedece a Deus, tudo isto em casa ou no trabalho, você está cumprindo os mandamentos de Deus. Pode fazer isto em sua casa, na rua ou em qualquer lugar. Todavia o que falta é a comunhão com outros cristãos, a troca de experiências, orar uns pelos outros, ajudar, estar em constante união.Isto fará com que o cristão cresça muito mais rapidamente em conhecimento, sabedoria e graça perante Deus.

Esta comunhão, troca de experiências, ajuda, conhecimento, pode ser feita agora à distância: através da Igreja Virtual Evangélica.

Doutrina da Igreja Virtual

“As crenças firmes produzem caráter firme. Crenças bem definidas produzem também convicções bem definidas. Naturalmente, a crença doutrinária da pessoa não é sua religião, assim como a espinha dorsal do seu organismo não é a sua personalidade. Mas assim como uma boa espinha dorsal é parte essencial do corpo, assim um sistema definido de crença é uma parte essencial da religião. Alguém disse: O homem não precisa expor a sua espinha dorsal, no entanto deve possui-la para estar bem aprumado. Da mesma forma, o cristão precisa de uma definição doutrinária para não ser um cristão volúvel e até corcundo!” Myer Pearlman - Conhecendo as Doutrinas Bíblicas.

O Que Somos

Cristãos - Somos cristãos porque seguimos a Jesus Cristo.
Católicos - A palavra Católico quer dizer universal. Portanto somos católicos porque participamos do Cristianismo, a religião universal do planeta Terra, e não somos contra nossos irmãos em Cristo que ostentam este nome. Pelo contrário.
Apostólicos - Somos apostólicos porque o Cristianismo iniciou pelos apóstolos e pelos fundamentos que eles apresentaram ao mundo, baseados nos ensinos de Jesus Cristo, seu Mestre.
Protestantes - Somos protestantes porque pertencemos ao ramo da igreja cristã que se dividiu da Igreja Católica Apostólica Romana a partir da década de 1520, protestando contra esta igreja que oprimia, extorquia, proibia de ler a Bíblia e que vinha matando com a Inquisição Romana todos aqueles que iam contra suas doutrinas. Hoje a Igreja Católica Apostólica Romana é outra, com uma doutrina e filosofia cada vez mais orientada para Deus e para o bem estar dos povos.
Evangélicos - Somos evangélicos porque acreditamos que somos seguidores do Evangelho, e de toda a Bíblia, sabedores que as Sagradas Escrituras são suficientes para que, qualquer pessoa que acredita Nelas, obtenha a Salvação e tenha uma vida de vitórias, pautada na ética, sinceridade, honestidade, saúde física e espiritual.
Crentes - Somos crentes, porque cremos que Jesus Cristo morreu por nós, com a única e magnífica finalidade de salvar cada um de nós, apesar de pecadores que somos.
Pentecostais - Somos pentecostais porque acreditamos que os milagres, curas e manifestações extraordinárias que ocorriam no tempo de Jesus e dos apóstolos, podem acontecer hoje, através das manifestações diversas do Espírito Santo dadas aos crentes, se estes obedecerem os mandamentos divinos e estiverem em comunhão com os homens e com Deus. Jesus Cristo é o mesmo ontem, hoje e será eternamente. Hebreus 13:8.

Nossos Escritos

Você encontrará o que acreditamos por todo este portal. Nele você encontrará a Editora Herr, uma editora alternativa que escreve livros cristãos, simples mas completos. Encontrará as pregações e ilustrações de nossos pastores. Econtrará também Estudos Bíblicos e uma central do Memorial da Bíblia, com inúmeras versões de Bíblias para sua pesquisa. E finalmente encontrará a matriz de nossa igreja, uma Igreja do Evangelho Quadrangular, da qual faço parte há mais de 3 décadas.

Webminister Edson de Almeida e Franzen

Criação e Evolução

2008-10-17T23:23:00.000-03:00

Até hoje a Teoria da Evolução continua ainda uma Teoria. Faltam provas definitivas, faltam elos que não foram encontrados. O mesmo se aplica à Teoria da Criação, na falta de argumentação científica para a existência do Criador. Acontece que este embate tem novos argumentos: o conhecimento do genoma e a melhoria do conhecimento da ciência. Opine.

A Ciência e a Bíblia

2008-10-17T23:22:00.000-03:00

Muitos não concordam. Mas cada vez mais a Ciência tem provado a Bíblia. Somente quem não conhece muito bem a Ciência e nem a Bíblia, pode afirmar que a Ciência vai de encontro à Bíblia, é contrária à Bíblia. Quem conhece bem a Bíblia e também a Ciência, está convicto que ambas se complementam, ou pelo menos não se contrapõem. Opine.

Manuscritos de Qumran

2008-10-17T23:18:00.000-03:00

O maior achado arqueológico do século passado aconteceu em 1947 e nos anos seguintes na Palestina, ao lado do mar morto, a 30 km de Jerusalém. Nas grutas de Qunram foram encontrados centenas de manuscritos bíblicos datados de 250 a.C. até o ano 70 d.C. Os mais antigos manuscritos bíblicos existentes. Conheça mais em www.nbz.com.br/igrejavirtual/biblia/qumran.htm e Opine.